王氏法器铸造采用一模一铸，每件法器具有独一无二性。在此情形下，模具质量的好坏，直接决定了成品的优劣。王氏铸造者在堆芯阶段采用横五坚八打线的方式，方便了外模分块堆砌。在衬砂层外面上起稿，稿样的底图，写在宣纸上，用专用工具反刻在衬砂层上。起稿后，还要在稿样上刷水铅粉5—6次，上一次干磷铅粉，再在内模上先刷上一次豌豆面水，再刷二、三次水铅粉，上一次干磷粉。这样做避免了砂粒粘连，保证了铸件表面的光滑与铸件花纹的清晰。冶炼铁水的材料，也经过了仔细挑选，把收来的废旧铁料敲出断面，凭借经验判断料铁的成份，大致以灰口、白口区分，正式熔化浇铸时，根据不同法器的铸造要求，添加辅料，按秘方有响铜、金、银、铅、锡、铝等不同比例的添加。为保证溶液的足够温度，选用产自内蒙的焦炭，用三节炉和经过特殊耐火材料处理的盛液锅。铁水熔好后，铸造者凭眼功判断铁水的温度，选择合适的浇铸时机。大致上溶液温度控制在1000—1300℃以内，铁液颜色大致呈现白黄、黄、红、深红几个层次阶段。

　　为了方便铸造大件，王氏工匠还采用了分段铸造，焊接总成的方法，一些小的挂件如铃铛则采用湿模铸造，成型后佩挂。对钟的钮部，采用另模铸好后在钟身内模顶部中心位置安放的方法。再如钟耳的下边和音孔位置安放加强筋，也是一个巧妙安排，即可使铸件牢固，又起到了调音的作用，可谓一举两得。现今王氏铸造的大钟，每个钟耳敲击时发出的音质音高不同，是外地人做不出的八音钟。

　　据不完全统计，整个王氏铸造的各类品种规格的法器，已行销陕西法门寺、青海同仁圆通寺、宁夏中卫弘法寺、云南昆明飞来寺，以及本省天水伏羲庙等数千座寺院庙观,可以说王氏法器已覆盖全国，近几年已行销到台湾、新加坡、美国。

　　永靖王氏铁器铸造技艺六百余年长传不衰，影响了千千万万人的生活，代表了西北传统铸造工艺的最高水平。2008年，永靖县古城王氏铁器铸造技艺被列为省级非物质文化遗产。2014年11月，永靖县古城王氏铁器铸造技艺入选国家级非物质文化遗产名录。

视频来源：史有东　侯奇志　编辑：孔令萍　苗玉娟